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象棋不是中国发明的?方舟子:象棋是印度发明

来源:[db:来源]  浏览:  发布时间:2020-05-30
导读: [db:摘要]

  象棋是我国非常受欢迎的一种棋类游戏,而且还会不定时的开展一些象棋比赛,最近相信很多的人们都听说了印度向联合国教科文组织遗产委员会申遗中国象棋,申请了六次均被驳回的消息,后来又说是印度被“冤枉”,事情的真相尚不清楚,但是中国象棋却火了,很多的专家都在讨论,一起来看一下吧。

  象棋不是中国发明的?方舟子:象棋是印度发明的,因为中国古代没大象

  今天要说的这位专家网上娱乐棋牌,名字叫方舟子,他是很多媒体栏目受邀的对象网上娱乐棋牌,还出版过一些科普的书籍,在民间把他称为“科普专家”。前几年有人提出引力波的概念,方舟子在节目中冷嘲热讽,提出了很多的质疑,几年过后引力波被证实真实存在,于是人们开始质疑这个所谓的专家,到底有没有真才实学。

  方舟子有一次公开地发表言论,他说“象棋起源于印度,而不是中国”,当有关人士问其原因的时候,方舟子给出的答案是:“中国古代没有大象”。作为一个普通的老百姓,相信听到方舟子的这句话,都会觉得是一个段子,象棋难道和大象有关?一个科普专家、取得博士学位的作家,为什么说出如此让人啼笑皆非的话?

  我们首先要了解,方舟子这里说的象棋是中国象棋,而并非国际象棋,即便是国际象棋,那也称为西洋棋,和印度、大象没有一点关系。而中国象棋,有着悠久的历史,它是中华民族的文化瑰宝,最早的“象棋”二字,出自战国时期。

  《楚辞·招魂》就对象棋的玩法做了详细地介绍:“蓖(bì)蔽象棋,有六簿些;分营并进,道相迫些;成枭(xiāo)而牟(mù),呼五白些”,汉草的《说苑·善说》中记载“燕则斗象棋而舞郑女”,可见象棋一说,早就有了根基。

  象棋的萌芽期叫做六博,在接下来的几百年里,象棋经过了数次的演化,到了宋朝象棋已经基本定型,《事林广记》记载了两局象棋的全盘着法,还有司马光的《七国象戏》、晁补之的《广象戏图》、尹洙(zhū)的《象戏格》,民间的“大象戏”等等,这些资料足以证明象棋是中国发明的。

  到了明代,人们为了方便,才把一方面的“将”改成了“帅”,清代是中国象棋发展的鼎盛时期,很多象棋谱,比如《梅花泉》、《韬元机略》、《百变象棋谱》等等,不论是理论还是实战,都达到了象棋的巅峰时刻。

  而方舟子说象棋不是中国发明的,理由是中国古代没大象网上娱乐棋牌,这个见解可以说十分幼稚和可笑。很多人都听过曹冲称象的故事,如果中国古代没有大象,曹冲称的到底是什么,难道是恐龙吗?当然还有一个成语叫“盲人摸象”,《宋史》中记载“养象所,掌调御驯象”,由此可见宋朝就专门有驯养大象的场所。

  印度有一种叫“恰图兰卡”的棋,两个车、八个兵,恰图兰卡和中国的象棋有着很多相似之处,但是却是另一个棋种,想必是方舟子搞混了。

  方舟子说象棋起源于印度,这种说法是极其不负责任的,身为一个博士学者,说出来的话应该掷地有声,如果胡言乱语,就会被人质疑和指责。不论是中国的古代象棋,还是现在流行的现代象棋,都和我国传统文化息息相关。

  我们相信,不管是谁都有质疑的权利,但是质疑的时候要有根据,不能胡乱地发言,尤其是公众人物,因为一些浅薄无知的想法,就迅速否定了我国的象棋文化,这是对我国传统文化的亵渎,也是对我国文明发展的不敬。

 中国象棋争议论

  首先来说说“印度起源说”

  传说古印度有一种四人对局的棋,名叫“恰图兰格”,棋盘为六十四个方格,棋子放在四角的格子里,每方八子;马、船各一,兵四。各子步法:王直斜行一格;象斜行二格;马与今天的国际象棋一样;船直行无远近;兵与今天中国象棋无异。每着棋走前掷骰子,五点是王或兵走,四点走象,三点走马,两点走船。

  中国象棋的走法和“恰图兰格”有相似之处,据此,印度有学者认为,中国象棋是从印度传入中国的。英国著名东方学家威廉·琼斯也指出:“中西象棋大体相同,其源必无异;中国古代不产象,印度则是产象国,中国既名‘象棋’,且棋中有‘象’,这是由印度传入的证据。”这种说法成为了“印度起源说”的旁证。

  事实真的如此吗?并不尽然,首先,象棋一词最早出现于战国时期。《楚辞·招魂》中就对其形制以及玩乐方法作过专门记载,“蓖蔽象棋,有六簿些;分营并进,道相迫些;成枭而牟,呼五白些。”此时印度的“恰图兰格”恐怕还没出世。旁证也同样站不住脚,中国自古就产象。这从河南省的简称中,便可得知。河南的简称是“豫”,来源于九州之一的“豫州”“豫”是一个象形字,即一个人牵着一头大象,从这可以看出,大象最迟在大禹时期,已在黄河流域出没。

  与“印度起源说”相对应的,是“中国起源说”。我国古文献当中,有几种有趣的说法,如有人认为是舜创制的,理由是舜有个弟弟叫做“象”,十分桀骜不驯,舜因此把他囚禁起来,又担心他寂寞,由此发明了“象棋”,还有人说象棋是西汉大将韩信发明的,如今棋盘上的“楚河汉界”便是明证。

  从象棋演变历史来看,最早源于周朝的六博棋,秦汉时代出现了对塞戏,到了北周时期正式出现象棋的雏形象戏,《太平御览·工艺部·象棋》说“周武帝造象棋”。随后,经过漫长的演变,到了宋朝正式定型。如今看到的象棋游戏,就是在宋朝定型的。

  宋代最有名的棋手当数文天祥,他不但一生酷爱象棋,还写下许多吟咏象棋的诗篇。他不用棋盘,全凭记忆来口弈,首创盲棋的下法,广受棋坛赞誉。据载,他抗元失败被俘后,在囚牢里日夜研习象棋残局,还时不时教狱卒下盲棋。一生共编撰了40多个精彩棋局,经过几百年风雨,大部分散失,只有《文丞相玉帛金鼎图》象棋残局流传到现在。

  不过需要注意的是,宋朝时期,中国象棋还只是贵族之间的游戏。直至明朝中期,它才真正走向民间。中国象棋也就此迎来了最为繁荣的时期。

  明代象棋之所以能从贵族走向民间,与明朝经济水平发展有关。资本主义萌芽的出现,在促成明朝经济发展的同时,也使得各个阶层呈现出互相融合的状态,民众,特别是市民阶层,作为其中最有活力的部分,慢慢地将自身的文化融入到其他文化中去,象棋便是在这种情况下走下“殿堂”,进而“飞入寻常百姓家”

  象棋在民间流行之后,迅速和老百姓的生活相结合。这从“象眼”一词在生活中的运用便可窥知一二。“象眼”是象棋方面的专业术语,两个棋子下在“田”字形的斜对角上,其中央的交叉点称为“象眼”,因象棋的广泛普及和“象眼”本身的形象化,“象眼”一词成了这种上下交叉,中间有点的形状专称。根据明笔记小说《朴通事》记载,明朝时期有一种饼就叫做“象眼棋子”

  需要指出的是,象棋在明朝,也得到了女性的推崇。在封建社会中,妇女向来受沉重压迫,统治阶级对妇女生活有着诸多限制,如清人周思仁《受持篇·居家门》就对女子做出了特别规定:“六岁以上,不出门庭,不许饮酒,不许览山歌小说,勿说诗画琴棋,常使持念佛,教以四德三从。”

  不过,晚明时期的女性没有这么多“忌讳”,当时的人大多以才情作为衡量妇女的尺度,在《金瓶梅》第二回里,卖茶的王婆向西门庆介绍潘金莲时,就把通晓双陆象棋作为女子百伶百俐的标志之一,这也反映了市民对于棋类活动的肯定态度。加之晚明推崇女子才情的思潮,于是棋类活动风行于市井里巷的男男女女。

  在这种情况下,明朝诞生了许多国手,其中最有名的当数李开先。李开先是山东济南人,是明代著名的文学家、戏曲作家,字伯华,号中麓子、中麓山人及中麓放客。嘉靖八年(1529)进士,员外郎、郎中,后升提督四夷馆太常寺少卿。后来因为得罪首辅夏言遭罢官,那句“男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处”,便出自他的手笔。同时,他还是一位象棋高手,而且终其一生没有对手。

  李开先写了不少诗歌来记叙下棋时的情景,如《送棋客吴橘隐兼及吴升甫》:“虽云国手同推汝,叵奈强兵独有吾。每让三先难成埒,纵饶一马亦长输。”吴橘隐和吴升甫是当时著名棋手,李开先让他们三先,他们根本不是对手,让他们一马他们也往往赢不了一两局。

  在明朝嘉靖时期,饮誉天下的象棋国手是燕京人陈珍,他曾经打败了另一位极负盛名的象棋高手张希秋,轰动天下。但与李开先对局时,李开先即便饶他一马,陈珍也总是大败亏输,仅能走和寥寥数局而已,从来没有赢过李开先一局。

  李开先在《后象棋歌》中总结了自己的象棋实战经验,汇集了一些基本理论,提出了“莫走颠崖,宜居要地”;“势有大小,贵能善时”;“彼强我弱避其锋,我寡彼众张其势”等理论,特别是他强调“当头用炮能惊众,夹肋藏车可突围”,认为当头炮布局优于其他布局,这对现在人下象棋仍有影响。

  最后,以《中国科学文化史》作者、英国学者李约瑟博士的一段话做结。他认为中国象棋当然是中国人发明的,“只有在中国,阴阳理论的盛行促使象棋雏形的产生”[db:TAG标签] 网上娱乐棋牌